Se escuchan aquí las voces de tres mujeres, en los tres relatos que incluye esta obra (LA MUJER ROTA, LA EDAD DE LA DISCRECIÓN y MONÓLOGO), que se debaten con palabras en situaciones sin salida: la edad, la soledad, la agonía del amor. Metáforas, a la vez, de esa parte de fracaso que todo destino humano depara. A pesar del tiempo que ha transcurrido desde que se escribió esta obra, refleja muy bien la situación actual de la mujer en nuestra sociedad, que ha variado poco en muchos aspectos.

La más celebrada obra de la escritora francesa, esta historia de un triángulo amoroso entre dos adultos y una jovencita pone al descubierto las más oscuras ambigüedades de la moral al uso.
En esta impactante novela ya aparecen los grandes temas de la obra de Beauvoir: la libertad, la acción y la libertad individual

6ª ed Con esta obra fundamental y ya clásica del pensamiento feminista Simone de Beauvoir consiguió su fama de gran pensadora. En "El segundo sexo" la autora trata de determinar cómo el nacer mujer influyó en su modelo de vida. Cuando se publicó en 1949 los lectores conservadores se horrorizaron y las mujeres se sintieron confortadas al encontrar un debate abierto sobre su condición. "El segundo sexo" es un ensayo sociológico-filosófico en el que la autora explora las diversas funciones de la mujer en la sociedad, consideradas a menudo como secundarias, y es la obra que la situó en la vanguardia del movimiento feminista, que la convirtió en sul grito de guerra.

En este primer volumen de sus memorias, el talento narrativo de la escritora francesa transforma en literatura la «opacidad de la empresa de vivir», mostrando, paralelamente, la forma en que ella asumió el compromiso con su realidad y con su vocación.

Jean-Paul Sartre (1905-1980) ha sido uno de los intelectuales másinfluyentes en el pensamiento occidental. Desde muy joven emprendióuna crítica a los valores y tradiciones de la clase social a la que él mismo pertenecía, la burguesía. Ya en sus primeros textosfilosóficos, La imaginación (1936) y Bosquejo de una teoría de lasemociones (1936) se percibe una originalidad de pensamiento que leconduce al existencialismo, cuyas tesis desarrollará en El Ser y laNada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946). Su producción comprende tanto el ensayo filosófico, político y literario como elteatro, la narrativa y el guión cinematográfico. Sartre fue un hombreprofunda y radicalmente comprometido con su tiempo, lo que le llevótambién a dirigir Les Temps Modernes, La Cause du Peuple y Libération. En 1964 se le otorgó el Premio Nobel de Literatura, que rechazó. -

Laurence piensa en ese rey que transformaba en oro todo lo que tocaba y que había convertido a su hijita en una magnífica muñeca de metal. Todo lo que ella toca se transforma en imagen. La ambientación y los protagonistas de "las bellas imágenes" sirven a Simone de Beauvoir en esta novela para mostrar la hipocresía y las mentiras del modelo burgués.

«No hay muerte natural: nada de lo que sucede al hombre es natural puesto que su sola presencia pone en cuestión al mundo. La muerte es un accidente, y aun si los hombres la conocen y la aceptan, es una violencia indebida.» El padecimiento, la enfermedad y los días finales de la madre de la narradora dan pie en esta obra a una profunda reflexión acerca de la naturaleza de la muerte y de los diversos modos de afrontarla.

La mujer rota recoge tres cuentos (La edad de la inocencia, Monólogo y el que da título al volumen) en los que Simone de Beauvoir expone sus planteamientos éticos y sociales sobre la condición femenina, pero sin que eso suponga el desarrollo de un discurso panfletario, sino que el nivel literario es realmente espléndido. Los tres relatos se centran en personajes femeninos y exponen sus conflictos sentimentales y morales. La mujer como esposa insatisfecha, como personaje oculto siempre tras un protagonista masculino o como ser desorientado en una sociedad injusta son algunos de los temas tratados. Pero destaca en el conjunto un estilo literario ágil, un ritmo vivo (que la traducción transmite en toda su belleza y efectividad) y una variedad técnica entre los tres cuentos (un relato más o menos tradicional, con narrador omniscente y en el que el diálogo lleva el peso del relato; un monólogo interior, y un diario) que convierten esta obra en un texto de gran calidad literaria, más allá incluso de las ideas sociales o políticas que pueden extraerse de él.

Primera gran obra de Beauvoir que se compone de cinco relatos en los que se juega con la ironía del título: mujeres que, interiormente liberadas de la opresión del medio, ven cómo lo religioso se convierte en lúbrico, lo espiritual en carnal. En definitiva, mujeres víctimas de su propia espiritualidad, que les dificulta enormemente enfrentarse con éxito a la vida cotidiana.